福建专升本考试大学语文考试大纲中28篇精读课文之庄子·养生主（节录）具体考核要点包含以下几点：

（1）理解庄子·养生主（节录）中心观点所具有的普遍意义

（2）识记庄子·养生主（节录）以寓言故事为论据的喻证法的论证特点

（3）分析庄子·养生主（节录）所能概括出的“庖丁解牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”等成语的含义

福建专升本大学语文考试内容繁多，为帮助福建考生更好的理解和掌握大学语文考点，按照考纲要求整理出大学语文28篇精读课文之一庄子·养生主（节录）的相关知识点，方便考生更好的掌握和清楚考试考点。以下是聚英专升本小编为大家整理庄子·养生主（节录）中相关知识点：

庄子·养生主（节录）

一、文章内容：

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉（上“丰”下“石”音hua）然响然，奏刀騞（左“马”右上 “丰”右下“石”音huo）然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中 经首之会。   

文惠君曰：“嘻，善哉！技盍至此乎？”  

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后 ，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 。依乎天理，批大郤（左“谷”右“阝”），道大窾（上“穴”下“ 款”音kuan），因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱（左“ 车”右“瓜”音gū）乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也 ；今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒 ，视为止，行为迟，动刀甚微，謋（左“讠”右“桀”音zhe） 然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

二、文学常识：

庄子（约前369-前286），名周，战国蒙（一说是今河南省商丘县东北，另一说是今安徽蒙城县）人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他继承并发展了老子的思想，主张顺其自然，反对人为。在战乱频繁、生灵涂炭的战国时代，他以愤世嫉俗的态度，对社会现实给予深刻的揭露和抨击，其思想表现了对黑暗动乱的社会现实和苦难人生的失望和否定。     

《庄子》三十三篇，包括《内篇》七篇，《外篇》十五篇和《杂篇》十一篇。一般认为《内篇》为庄子所作，《外篇》和《杂篇》为庄子的后学所作。《庄子》一书想象丰富、汪洋恣肆、辞藻瑰丽、并多采用寓言形式，在先秦诸子散文中最富浪漫主义色彩。《庄子》一书创作了大量的寓言故事，故有“寓言十九”之称。

三、文章翻译：  

庖丁替文惠君解牛，手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚步所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀割解时发出哗啦的响声，没有不合音律的：符合（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合于（尧时）《经首》的乐曲的节奏。  

文惠君说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”  

庖丁放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里的看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛的骨节有间隙，而刀刃几乎没有什么厚度；用很薄的（刀刃）插入有孔隙的（骨节），对刀刃的运转必然是宽绰而有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，呼啦一声，（牛和骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此得意满足，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”  

文慧君说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”

四、文章重难点详解  

1.中心论点：掌握规律顺其自然  

2.作者的人生态度是顺其自然、无为而治。文章客观上给予我们这样的启示：世上的事物错综复杂，但只要掌握事物的规律，顺任事物的自然之理，就能把事情办好。这是具有普遍意义的道理。

3.“寓言十九”是庄子对自己著作写作特点的概括，是说他的书中绝大部分内容都是运用寓言手法。这就说明他是有意识以象征、比喻、形象描写等手法来生动地表达自己的哲学思想。

4.本文采用事实论据进行论证。

（一）重点字词句详解及句式分析 

1.养生主：即养生的主要关键。又一说，“生主”指人的精神。主：关键。

2.解牛：分卸牛的肢体。 

3.手之所触：手所接触的地方。之：虚词，主谓之间取消句子独立性。 

4.砉（huā）然:皮骨相离的声响。 

5.奏刀騞然，莫不中音： 奏：进刀。莫：没有。 

6.桑林：商汤时乐曲名。 

7.经首：尧时乐曲名。之：的。会：音节。

8.盍：意义同“何”。 

9.庖丁释刀对曰；释：放下。 臣之所好者道也，进乎技矣：之：虚词，主谓之间取消句子独立性。道：规律。进：超过。 

10.所见无非牛者：看不到牛身上可以进刀的空隙。 

11.未尝见全牛：对牛体已经非常了解、熟悉，所以只看到牛的筋骨结构。 

12.官知：视听之类器官的知觉。神欲：指思维活动。

13.依乎天理：即“顺应自然”。依：顺从。  天理：指牛身体天然的组织结构。 

14.批大郤，道大窾，因其固然： 批：击。郤：同“隙”，空隙。道：同“导”，循着。窾：空，指牛骨节空处。因：顺着。固然：指牛身体本来的结构。 

15.技经肯綮之未尝： 技，“枝”之误。枝，枝脉；经，经脉；枝经，犹言经络。 肯：紧附在骨上的肉。綮：筋肉相结处。以上四者，均是运刀有所阻碍之处。尝：试，指接触。 

16.良庖岁更刀：  岁：每年。 更：换。 

17.軱（gū）：股部大骨。 

18.族疱：指众多手艺一般的疱子。折：用刀斩折骨头。 

19.新发于硎：指刀新磨好。硎：磨刀石。

20.节：指牛骨节。间：间隙。

21.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。 以：用。间：间隙。恢恢乎：宽大有余的样子。游：运转。是以：所以。 

22.虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。虽：虽然。然：这样。族：筋骨交错聚结之处。怵然：警惕的样子。视为止：视力因此停留在一点上。行为迟：行动因此迟缓。

23.提刀而立： 而：表修饰。  

24.善刀而藏之： 善：擦试。而：表承接。 

25.状语后置句： 合于桑林之舞  而刀刃若新发于硎。 

（二）成语 

1庖丁解牛：比喻技术高超，出神入化。 

2游刃有余：形容记忆熟练、做事轻松利落。 

3踌躇满志：心满意足，从容自得的样子。

请同学们能结合文章分析本文所能概括出的“庖丁解牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”等成语的含义。

以上是聚英专升本为考生整理的福建专升本大学语文庄子·养生主（节录）具体考核要点，希望同学们能够为同学的备考提供更清晰的复习思路，祝大家取得好成绩！