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·《故乡的野草》周作人

1.由妻子买菜回来荠菜引入家乡吃荠菜的风俗。（文中描述荠菜运用了民歌、 谚语、用典的表现手法）

2.文章出现的野草有：荠菜、马兰头、黄花麦果（鼠曲草）、草紫（紫云英）

3.“钓于斯游于斯”出自韩愈的《送杨少尹序》，文中指居住，朝夕相处，随成相识的地方；“故乡”后来被称为“钓游之地”，文中指居住过的地方。

4.文章通过对故乡野草的描述寄寓了什么？

作者对儿时生活的追忆和对故乡思念之情。

5.为什么要通过野草来寄寓感情？

周作人的散文以平和冲淡为特色，野草司空见惯，却熔生活性、趣味性、知识性为一炉。

6.作者写故乡的野菜，为什么能够抒发对故乡之情？

这三种野菜，作者小时候在故乡见过、吃过，更听过有关的儿歌童谣，这些从视觉、味觉、听觉所感知的野菜形态、滋味与传闻，已经演化成他的日常生活方式，更升华成富有地方色彩的风俗民情，它们早就扎根在作者的记忆深处，这种记忆一旦被唤醒，无疑就转化成为他对故乡的眷念之情。

7.这段文字作者记叙有关的童谣、谚语、典籍让这篇散文具有什么样的特点？

知识性与趣味性兼具

8.修辞手法？

引用（比喻）

·废园外

1.文中作者分别赋予日本飞机轰炸前后的“红花绿叶”哪两种不同的象征寓意？本文的主题是通过哪个层次来加以表现？

轰炸前，象征着“废园” 内年轻的主人公渴望自由， 走自己生活道路的要求； 轰炸后，象征着难以被摧毁的顽强生命力与坚韧意志力。本文的主题是通过审美层次的关照来加以表现的。

2.第二、三、五段：

从墙的缺口望见园内的景物，还是一大片欣欣向荣的绿叶。在一个角落里，一簇深红色的花盛开，旁边是一座毁了的楼房的空架子。屋瓦全震落了，但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。我看看花，花开得正好，大的花瓣，长的绿叶。这些花原先一定是种在窗前的，我想，一个星期前，有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景，赞美的眼光便会落在这一簇花上。也许还有人整天倚窗望着园中的花树，把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。

我望着园子，绿色使我的眼睛舒畅。废墟么？不，园子已经从敌人的炸弹下复活了。在那些带着旺盛生命的绿叶红花上，我看不出一点被人践踏的痕迹。但是耳边忽然响起一个女人的声音：“陈家三小姐，刚才挖出来。”我回头看，没有人。这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。

1）作者在这部分文字一再强调红花绿叶的用意？

作者要赋予红花绿叶强烈地象征意义；红花绿叶实际上成为作者展开观察思考的线索

2）作者为什么说“不，园子已经从敌人的炸弹下复活了”？

从作者的内心深处他不愿意接受陈家花园成为废墟的这个现实，因为象征年轻人意志力和生命力的红花绿叶还在。

3）表现手法？

象征。
3.第七段

1）这段文字写出了作者真正为之悲痛的什么事情？

不仅仅是被日本人炸弹所摧残的生命，还要扼杀他们渴望自由走自己人生道路的要求

2）这段文字体现了这篇文章在提炼素材方面什么特点？

从心理层面、现实层面和 道德层面加以挖掘，从而反映了反战心理作品主题的深刻性

3）修辞手法？

借代

4.第十、十一段：夜色降下来，园子渐渐地隐没在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花摇头的姿态还是看得见的。周围没有别的人，寂寞的感觉突然侵袭到我的身上来。为什么这样静？为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事？难道我是在梦里？脸颊上一点冷，一滴湿。我仰头看，落雨了。这不是梦。我不能长久立在大雨中，我应该回家了。那是刚刚被震坏的家，屋里到处都漏雨。

1）为什么作者先前说“难道我是在梦里”后来又说“这不是梦”？

仍然表达了作者不愿意接受花园边废墟这个现实；要从内心愿望回到残酷的现实中来

2）这两段文字主要用了什么写作方法？

心理描写

3）修辞手法？

暗示

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